栖心净尘虑
中国园林是古代文士修身立命的地方，每次踏足园林，都给人一股扑面而来的书卷气。花木竹石为巧思、叠山溪泉有境界。造园如同作诗绘画，而文贵得体，画贵有境，园林也是一样。画境是纸上的东西，诗意浮于文辞，园林把它们结合为现实。每一个读过田园诗的中国人，都会被那种雅致的生活所打动。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，字里行间就勾勒出园居画面。园林就是这样的优雅所在，在都市中创造诗画情境的栖居，为心灵留一方净土。
园林的境界和传统诗画是一致的，造园着重在构思，构思和境界是连在一起的。构思就牵涉到美学境界。王国维先生把真景物、真感情称为“境界”。芭蕉分绿，疏竹横窗。园林的境界，就是主人对世相大美的领悟。造园所谓“三分匠意，七分主人。”这就要求造园者对中国的美学和哲学有很深的理解，依古典园林兴造之法，以文学绘画的境界，借景借意于天地，在传承与创新的同时，留下东方审美内核，使人临其境，有诗有画，“虽由人作，宛自天开”。
