建筑装饰风水与五行相通
1.五行与色彩：
（1）金—白、金、银色系。家居中布置较多五行属金的色彩物料，在潜意识中能导致人的性情趋向于坚强、刚硬、条理缜密严谨，常具侠义助人之心。
（2）木—青、碧、绿色系。家居中布置较多五行属木的色彩物料，在潜意识中能使人心性趋向于仁慈、平和，常怀济世之心。
（3）水—黑、蓝色系。家居中布置较多五行属水的色彩物料，在潜意识中能在潜移默化中使人变得更加智慧、灵动，常生创意与谋划之心。
（4）火—红、紫色系。家居中布置较多五行属火的色彩物料，在潜意识中能使人产生积极或冲动的心理，常有变革之念。
（5）土—黄、土黄色系。家居中布置较多五行属土的色彩物料，在潜意识中能令人情绪稳定、善于思索，常存宽厚待人之心。
2.五行与形体：
（1）金—金主方，外形无论呈正方或长方，而且棱角分明为金性。
（2）木—外形高、直、瘦。
（3）水—主曲，外形呈曲线，或者圆中带方者，为水形。
（4）火—外形尖，看似金字塔型。
（5）土—外形较矮，但厚实宽阔。
3.五行与方位：
（1）金—西放。
（2）木—东方。
（3）水—北方。
（4）火—南方。
（5）土—四方
建筑装饰风水装修设计运用五行色彩、五行形体、五行方位的特点结合每个人的独特条件来布置家居环境，不但能达到良好的视觉效果，而且能使人与生存环境相和谐共处。
建筑装饰风水
风水也叫“堪舆”，“堪”指天道，“舆”指地道。“堪舆”，为为中国之独创，起源于中国道教之易经思维，是以“自然、平衡、和谐”的天人感应的理念来改善命运、调整运势的秘术。风水学一说最早现于晋代郭璞所著的《葬书》：“葬者，乘生气也。气，乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”又注“风水之法, 得水为上, 藏风次之。气之盛而流行, 而其余者犹有止”以及《释名》一书中称：“‘宅，择也，言‘择吉处’ 而营之地。’”，这说明研究风水学的目的就是让人类选择好的居住环境。人类要知道什么样的环境适合生活，就得先去了解自然环境。“人靠自然界生活”没有自然环境中的各种物质，人类是无法单独生下来的。人类首先是一种自然界中存在的物，人类要生就离不开自然界中的各种产物，要运用好这些产物。但是，必须遵循自然客观规律，合理循环运用。在风水学里也体现了此意，把“天”、“地” 、“人”归为“三才论”，所谓“三才论”就是把人类和自然界联系起来观察它们的运动规律，把人类和自然界融合在一起，人类是离不开自然界的。因此，在古书《易学》中提倡人类在运用自然界条件的同时，还要维护好自然界.这就迎合中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。
根据研究，自然界的超微离子和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿！而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求！风水文化宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合！生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学风水学则加进了感官心理因素难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了 几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。
建筑风水学的解
建筑风水学中非常重视形煞和气煞,无论是形势派中的“形煞”,还是理气派中所计算出的“气煞”,是风水师们必须掌握的。
风水学中的凶煞包括两种:一是能看见的、能感觉得到的有形有色或有味的煞气,叫“形煞”;二是看不见、摸不着、常人感觉不到、无形无影的煞气,叫“理气煞”。这两种煞都称之为“凶煞”。
凡公司、企业、商场、住宅、店铺、楼盘等犯“凶煞”,首先要知道煞的力量大小,还要知道本宅体的宅势强弱,衡量相互之间的塾轻塾重,方可言其是否能化解。笔者研究化煞之法用心良苦,亲身实践检验不下几千例,终悟出化解煞气之理绝不是其它风水学书籍中所论及的方法,并且发现那些方法多数是没有效果的。
煞的形状基本归纳为五种:即木形(长)、火形(尖)、土形(方)、金形(圆)、水形(曲)。并且煞的距离有远近,形状有大小,气势有强弱,影响的时间有长短,发生的时间有早晚,吉凶的程度分大小,影响的速度分快慢等等,比如所犯的凶煞形状较大,而受影响的宅体形状较小,这种情况就不可能化解掉凶煞,最好就是三十六计“走为上策”。
风水第一煞 反弓煞
反弓煞亦称“反弓水”。反弓煞是指本宅体附近和门前的道路、河流、立交桥等呈弧线形,该弧线形向外弯曲,称之为“反弓煞”。这种形煞在乡村和城市中都是属于常见的。风水学古籍曰:“街反出如弓背者,凶。”该煞形状是弧度越大越凶,距离越近越险。反弓水的特点是无论出现在本建筑的任何一方,均受其伤害。
风水第二煞 枪 煞
枪煞是一条直路或走廊冲对大门,类似一杆枪般正对着本宅,属犯“枪煞”。这种形煞无论是在乡村还是在城市中,都是非常容易遇到的。风水学古籍曰:“一条直路一条枪”。该煞形状是越直越凶,越长越凶。枪煞的特点是气流硬直强劲,冲击力极强,长年累月居住在枪煞的直射处,必受气流的杀伐。
凡企业、大厦、房屋、小区的大门等遇到笔直的道路、水沟、河渠、胡同等现象,皆属犯“枪煞”,大凶格。
风水第三煞: 味煞
“味煞”是指令人欲呕具有刺激性、毒害性的异常气味。“味煞”分为两种,一种是通过环境污染空气传播的气味,一种是室内装修、厨房散发、宠物排泄等原因造成的气味。空气传播的味煞来源包括:住宅附近的污水渠、垃圾场、公厕、臭河沟、焚化炉、重工业生产和化学化工类的企业污染、饭店、大排档、烧烤街等等场所导致的难闻或有害气味。室内产生的味煞来源包括:建筑装修、家具板材、油漆涂料、烹调油烟、排水道污浊、室内二手烟、杀虫药、宠物排泄物等等原因形成的不良气味。“味煞”亦称“污秽煞”。
风水第四煞 声煞
“声煞”就是能够干扰人的正常思维及精神状态的一种噪音。“声煞”分为两种,一种是空气传播的噪音,另一种是固体振动产生的噪音。空气传播噪音包括:汽车、火车、飞机、船舶所产生的声音,室外强烈的音乐声及过份吵闹喧嚣声,还包括海浪的拍击声音等。固体振动噪音包括:爆破声、地面冲击声、装修振动声、电梯动行声、搬运装卸声、打击撞击声、施工建筑声及工业噪声等,所谓固体噪声是指有振动源发起的声音直接侵入地基和建筑物的躯体并在固体内传播,最终从地面、墙壁等部位以噪音形式放射出来的声音。
风水学讲求祥和安静的环境适宜人们居住休息或办公。声煞在古时很少谈及,但古时风水学最强调优雅安静的场所这也就直接的回避了声煞的影响。在当代城市规划和城市管理下,工业噪音、建筑施工噪音大有愈演愈烈的趋势,它不仅对人的心理精神、思维、情绪造成影响,并且对于人们的健康亦有莫大的威胁。
风水第五煞 光 煞
“光煞”既人们居住和办公场所受到室外强光辐射,而使人无法达到正常生活或办公的光线影响。光煞多由太阳反射引起,如现代都市建筑的玻璃幕墙,大面积的海水、湖水、河水,大面积的白钢板、镜片等,在其特殊的时间和特殊的角度将太阳光反射进室内,直接进入人们的视线内,这种现象称之为犯“光煞”。
“光煞”又称“反光煞”,在风水学中称“血盆照镜”,生态环境学中称做“光污染”。生活中犯光煞者易产生眩晕、头痛、恶心、失眠、视觉模糊、视力下降、血光之灾等现象。科学实验证明,眼睛直视太阳、强光源光线经反射进入眼睛,会导致丧失有效视觉功能。并经常受光煞影响可令人们工作操作失误,引发意外事故等。济南的赛博大厦、大连的天兴·罗斯福大厦、香港的香港大厦、新加坡的世纪乐斯酒店等都属通体采用玻璃幕装饰,周边的居民和办公单位几十家犯了“光煞”。
